Lorsque la logique commerciale de certaines grandes entreprises s’empare du discours éthique, il est trop souvent évident que, derrière un discours exhibant fièrement des valeurs toutes plus enviables les unes que les autres, se cache la volonté de revêtir la logique du profit d’un habit aussi vertueux que trompeur.
Exprimé plus simplement, il s’agit d’examiner la manière dont l’intérêt le plus immédiat de celui qui produit pour vivre peut intégrer des règles qui vont faire de son travail une pratique authentiquement enrichissante, source d’un développement harmonieux pour l’humanité et pour son environnement.
A l’origine de Juin fait le lin, qui souhaite développer les usages des fibres naturelles locales, il y a la volonté de répondre concrètement à cette interrogation.
Il règne aujourd’hui une sorte d’ambiguïté entre le terme “morale” (qui n’a pas bonne presse) et le terme “éthique”. Le terme “morale” renvoie à une forme d’étroitesse d’esprit ou à une source d’intolérance. Le mot “éthique” quant à lui semble apporter à tout discours un supplément d’âme.
En réalité qu’il s’agisse de morale ou d’éthique il s’agit toujours de répondre à la question « Que dois-je faire ? » (Kant) . L’esprit humain vise l’efficacité mais aussi et peut-être d’abord le sens et la valeur de son action. L’homme ressent le besoin de situer son engagement. Son investissement, la peine prise à produire et à transformer la nature, l’action économique la plus élémentaire touche nécessairement à la problématique de l’éthique.
Produire aujourd’hui un vêtement répond au besoin le plus ancestral de l’humain et à la nécessité pour lui de vivre et de continuer à vivre. Mais il s’agit bien de produire au 21ème siècle , il faudrait être aveugle, inconscient ou criminel pour ignorer les cicatrices béantes d’une nature violentée par une humanité irresponsable ;
Beaucoup pensent qu’une idée vraie est une idée qui réussit; le culte du résultat l’emportant sur tout examen des intentions, libérant ainsi la morale de tout principe supérieur. Il ne faudrait plus prendre en compte qu’une réussite au goût de profit et de confort.
Et si la seule réussite à poursuivre était de réconcilier l’homme avec le travail et, par la façon de travailler, le réconcilier avec une nature dont il a oublié qu’elle n’était pas inépuisable.
L’Ethique consisterait donc à intégrer toutes les dimensions de l’existence dans le travail. Un travail qui ne dépossède pas l’homme de tout ce qu’il produit. Un travail qui, en enrichissant l’individu, enrichit l’ensemble de la communauté humaine. Un travail qui prend soin de préserver les conditions écologiques.
Le respect de la nature, la réparation des séquelles de son exploitation débridée, apparaissent comme des principes incontournables d’une action qui se voudra éthique.
En conclusion nous pouvons convoquer dans cette réflexion de Juin fait le lin la belle formule du philosophe allemand Hans Jonas :
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Augustin,
tu ne te souviendras peut-être pas de moi, je suis un prof de français et de musique, et tu ne m’as eu qu’une seule année, et en musique (en 3ème) au collège st-paul, c’est à dire trop peu de fois pour toi pour en avoir un souvenir clair et probant, surtout quand je vois ta tête d’homme accompli aujourd’hui à travers ce site incroyable. Nous nous sommes donc rencontrés il y a bien longtemps… La semaine dernière j’ai eu besoin d’appeler ta maman et elle m’a donné quelques infos dont certaines venaient de ses enfants. Peut-être as-tu mis la main à la pâte, je ne sais pas. Et donc par curiosité, je suis en train de parcourir le site “juin fait le lin”, et je “tombe” sur toi, alors je te mets un petit mot qui ne va pas changer ta vie, mais juste te dire à quel point je suis trop fier (comme beaucoup j’imagine) de ce que tu es devenu. Tu as gardé le même phrasé élégant, au flow imperturbable, limpide, et c’est impressionnant de voir que tu as conservé cet ADN à l’oral. Bravo aussi pour la phrase de Hans Jonas, et pour ce grand projet.
Prends bien soin de toi, Yann Jaunet